廣告【廣告安裝】誠實守信

更新時間：2025-06-01 11:44:31 ip歸屬地：合肥，天氣：小雨，溫度：17-20 瀏覽次數(shù):7 公司名稱：南充騰維廣告(合肥市分公司)

以下是:廣告【廣告安裝】誠實守信的產(chǎn)品參數(shù)

產(chǎn)品參數(shù)
產(chǎn)品價格	10/平米
發(fā)貨期限	3天
供貨總量	10000
運費說明	定制
小起訂	100
質(zhì)量等級	7級
是否廠家	廠家
產(chǎn)品材質(zhì)	定制
產(chǎn)品品牌	定制
產(chǎn)品規(guī)格	定制
發(fā)貨城市	南充
產(chǎn)品產(chǎn)地	南充
加工定制	定制
產(chǎn)品型號	定制
可售賣地	四川
產(chǎn)品重量	定制
產(chǎn)品顏色	定制
質(zhì)保時間	5年
外形尺寸	定制
適用領(lǐng)域	戶外廣告
是否進口	否
質(zhì)量認證	定制
產(chǎn)品功率	定制
工作溫度	定制
周期	3天
抗風(fēng)	7級

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廣告【廣告安裝】誠實守信,騰維廣告(合肥市分公司)為您提供廣告【廣告安裝】誠實守信的資訊,聯(lián)系人:何經(jīng)理,電話:【13990780561】、【13990780561】,發(fā)貨地:四川省南充市順慶區(qū)瀠華北路二段綠地智慧城20樓2001室G152號。安徽省,合肥市合肥地域是中華文明的重要發(fā)祥地之一，因東淝河與南淝河均發(fā)源于此而得名。在3000余年的建城史中，有2100余年的縣治、1400余年的府治歷史，數(shù)為州郡治所。1945年9月，安徽省省會遷駐合肥。1949年2月，設(shè)立合肥市。1952年，安徽復(fù)省，合肥市成為新中國安徽省省會。合肥市是江淮地區(qū)重要的行政中心、商埠和軍事重鎮(zhèn)，素有“淮右襟喉、江南唇齒”“江淮首郡、吳楚要沖”“三國故地、包拯故里、淮軍搖籃”之稱。

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（2）視聽媒體。視聽媒體主要有廣播、電視等。廣播的優(yōu)點是：覆蓋面廣、傳遞迅速、展露頻率高；可選擇適當(dāng)?shù)牡貐^(qū)和對象、成本低。廣播的缺點是：稍縱即逝、保留性差、不宜查詢；受頻道限制缺少選擇性、直難性與形象性較差、吸引力與感染力較弱。電視的優(yōu)點是：覆蓋面廣、傳播速度快、送達率高；集、形、聲、色、動態(tài)于一體，生動直觀、易于接受、感染力強。電視的不足是：展露瞬間即逝、保留性不強；對觀眾的選擇性差，成本高。（3）戶外媒體。戶外媒體包括招牌、廣告牌、交通工具、霓虹燈等。戶外媒體的優(yōu)點是：比較靈活、展露重復(fù)性強、成本低、競爭少。戶外媒體的缺點是：不能選擇對象、傳播面窄，信息容量小、動態(tài)化受到限制。（4）郵寄媒體。郵寄媒體是指遍布全國用至全世界的郵政網(wǎng)絡(luò)。郵寄媒體的優(yōu)點是：廣告對象明確而且具有靈活性、便于提供信息。郵寄媒體的局限性是：時效性較差、成本比較高、容易出現(xiàn)濫寄的現(xiàn)象。

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騰維廣告(合肥市分公司)秉承“創(chuàng)新理念、追求卓越、迅速改善、永續(xù)經(jīng)營“的經(jīng)營理念；并以“質(zhì)量為先”，“顧客的滿意是我們的榮譽”作為我們永遠不變的質(zhì)量政策；以愛護環(huán)境、回報社會、關(guān)愛雇員等社會責(zé)任為己任；把“誠信、負責(zé)、創(chuàng)新、團隊”作為不斷的追求和目標(biāo)。憑借“攀登高峰，超越自我”的精神。公司正以嶄新的姿態(tài)，向單立柱廣告牌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化，規(guī)模化，為宗旨的現(xiàn)代化企業(yè)邁進。

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古代中國有著5000年文明史，經(jīng)歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經(jīng)濟為主，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟相適應(yīng)，也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元前3000年，我國開始有了交易活動。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔，鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后，物品更為豐富，實物廣告隨之增長。叫賣廣告在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主，稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲，清晰悅耳，且不同的行業(yè)，叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。

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1473年英國個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告，張貼在倫敦街頭，這是西方早的印刷廣告，比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。1622年英國尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創(chuàng)辦了份英文報紙《每周資訊》（Weekly News）在倫敦出版。在這一年中，有一則書借廣告。1650年在有關(guān)“國會的幾則訴訟程序”一欄里，登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后，在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產(chǎn)、成藥拍賣物品、以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。美國獨立前，于1704年4月24日創(chuàng)辦的家報紙《波士頓資訊通訊》（Boston News Letter）就刊登了一則向廣告商的報紙為宣傳媒介的廣告。被認為是美國廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林，1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日報》，把廣告欄放在創(chuàng)刊號版社論的前頭。首次刊登的是一則推銷肥皂的廣告。在整個殖民地時代美國的報紙中，《賓夕法尼亞日報》的發(fā)行量和廣告量上都居首位。在這家報紙上我們經(jīng)常可以看到有推銷船舶、羽毛制品、書籍、茶、等商品的廣告。富蘭克林既是一個廣告作家，又是廣告經(jīng)理和推銷員，他所選寫的一篇的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐后來定名為“富蘭克林爐”。富蘭克林和當(dāng)代巧妙的廣告作家一樣，強調(diào)使用產(chǎn)品的收益，而不是單純介紹產(chǎn)品。

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早期世界上早的廣告是通過聲音進行的，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告，這是原始、簡單的廣告形式。早在奴隸社會初期的古希臘，人們通過叫賣販賣奴隸、牲畜，公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業(yè)高度發(fā)達的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū)，就曾以全城無數(shù)的叫賣聲而聞名。創(chuàng)意廣告創(chuàng)意廣告商標(biāo)字號也是古老的廣告形式之一。商店的字號起源于古城龐貝。在古羅馬帝國，人們用字號標(biāo)記來做角斗和馬戲團表演的廣告。商標(biāo)字號都是象征的，如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標(biāo)記；一條騾子拉磨盤表示面包房；而一個孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記。在中世紀的英國，一只手臂揮錘表示金匠作坊；三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線廠。倫敦的家印地安雪茄煙廠的標(biāo)記，是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的。我國是世界上早產(chǎn)生廣告的之一。早在西周時期，便出現(xiàn)了音響廣告。《詩經(jīng)》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句，據(jù)漢代鄭玄注說：“蕭，編小竹管，如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達也疏解說：“其時賣餳之人，吹蕭以自表也。”可見西周時，賣糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。

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