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左鄰右社武漢相聲團體 方淼云的相聲要多聽，你就知道他有多出色，我聽方淼云相聲有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面這個，后來慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那個，他使活的路子很廣，不但會唱，還會說，他的《學歌曲》《學小曲》包袱不斷，唱的節目能出這么多包袱不容易，后來不知怎么的，又主攻量活了，說實話剛開始很不習慣，覺得站在外面使活不挺好的嗎，后來看了他跟鐘豪量過活，也跟羅勇量過活，他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過人之處，后來我就慢慢去聽，發現方淼云量活真的很穩定，不撒湯不漏油，滴水不漏，這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松，能夠讓使活的放飛自我，不需要去顧及活跑的太遠，方淼云 會跟你拉回到主題上來，所以我覺得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意細節，多一個字不多，少一個字不少，做到這樣其實很難的，而且難的是方淼云還擁有很強的現掛能力，很多臺上隨機臨時發生的一些東西，他能馬上反應抖包袱，逗的臺下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多時候他可以翻三下，真的是把相聲里面的三番四抖發揮到了，這種能捧能逗能說能唱的演員真的不容易。而且這人 的優點是勤奮和實在，有好幾次我碰到方淼云一個人早早的就到了園子，一個人躲在角落在練習揣摩，我真的很喜歡這個演員，覺得以后大有可為。
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11.“墊話”——相聲演員登場表演正式節目前的開場白，有時也是一個小節目，吸引觀眾注意或點明正式節目的內容。
12.“入活”——相聲演出時，用以將墊話引入正題的一段內容，具有承上啟下的作用。
13.“硬入活”——說相聲，一上場，開口就點題，稱之為“硬入活”。
14.“開門柳”——即“墊話”，舊時也起著招攬觀眾作用。
15.“葷口”——陳舊卑*庸俗的語言。
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傳統相聲有200多段，所有節目不可能列全。一些段子如張壽老的《揣骨相》等因為各種原因已經很久沒人拿來演。幾個我自認為的精品。劉寶瑞《珍珠翡翠白玉湯》、《官場斗》，馬三立《夸住宅》、《黃鶴樓》、《三字經》、《白事會》、《栓娃娃》，馬志明《數來寶》、《大保鏢》、《對春聯》、《賣五器》，李伯祥《醋點燈》、《報菜名》，趙振鐸《八扇屏》，郭榮啟《繞口令》、《拉洋片》，郭德綱《紅事會》、《揭瓦》，于寶林《買布頭》，蘇文茂《文章會》，張壽辰《小神仙》（壽老一代宗師惜之流傳下的段子太少
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咱們看得很清楚，它不是敘述什么故事，是兩個人物由于對一件事物的看法不同互相展開爭辯。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做為敘述人或輔助敘述的人，是兩個不同的人物同時在劇中出現。
從上面所引的一段對話里也可以看得出來，在集種程度上和戲劇的語言很相似，都是用 人稱來表達事物。但是相聲藝術以 人稱表達事物是在敘述方式的基礎上發展起來的，受著相聲藝術固有表演形式的嚴格約束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相爭辯來說明人物的不同思想性格，不能完全像戲劇那樣運用演員的動作來表現人物的思想性格。
